Abril 30, 2008
Abril 25, 2008
Amigo rociero
LA VERDAD ES COMO ES I Brazos levantaos al cielo suenan palmas rocieras que a compás dicen mi nombre Almonte mientras espera que nadie llegue empujando con maneras altaneras ni le falte al almonteño el que de verdad me quiera Y una cosa hay que saber la verdad siempre es verdad la verdad es como es y sigue siendo verdad por muchas vueltas que dé. II Un revuelo de apretones dentro de la ermita estalla que Almonte salte por mi por que sin mi no se halla y entre suspiros de amor la fuerza nunca le falta pa que no me caiga al suelo sobran en Almonte agallas Y una cosa hay que saber la verdad siempre es verdad la verdad es como es y sigue siendo verdad por muchas vueltas que dé. III El lunes de madrugada que Almonte solo me baje quiero sentir en mi paso el almonteño oleaje que esa tarea es difícil y hay que hechar mucho coraje en mis brazos y costeros que solo Almonte trabaje Y una cosa hay que saber la verdad siempre es verdad la verdad es como es y sigue siendo verdad por muchas vueltas que dé. IV Si te sientes rociero de Almonte no tengas queja que todos los años cumple una tradición muy vieja que me bajan del altar conmigo cruzan la reja y entre tantas apreturas Almonte la piel se deja Y una cosa hay que saber la verdad siempre es verdad la verdad es como es y sigue siendo verdad por muchas vueltas que dé. Interprete: Los Marismeños Album: Año tras año Año: 1990
AMIGO ROCIERO SI NO VOY AL CAMINO TU DILE QUE LA QUIERO QUE DE ELLA NO ME OLVIDO II AMIGO ROCIERO LLEVATE MI MEDALLA LLENALA DE ROMERO Y POLVO DE LA RAYA III AMIGO ROCIERO SI YO NO VOY A VERLA TU DILE QUE MI CIELO ES SOLO PARA ELLA IV AMIGO ROCIERO ENCIENDELE UNA VELA Y REZALE UNA SALVE SI YO NO VOY A VERLA estribillo CUANDO TU VAYAS PASO A PASO POR LA RAYA ECHANDO COPLAS AL VIENTO RECORDARE LOS CAMINOSCON LOS RECUERDOS
Abril 14, 2008
Fé y Luz Internacional
Pintó algo muy sencillo. Una barca en la cual colocó doce pequeños personajes. Jesús debe dormir en algún lugar en el fondo de la barca. También aparecen el sol y las nubes. Por cierto, Meb fue inspirado ya que no sabía contar.
Su idea : estamos en un barco, avanzamos juntos. Unas veces, el mar está muy agitado, y otras, todo está muy tranquilo, hay veces que hay que remar, y otras veces, el viento sopla en las velas…Meb había entendido todo esto.
Aquí está la leyenda que acompaña el dibujo:
“Las nubes se han abierto y Tu luz, Señor, ha venido hacia nosotros”.
Abril 4, 2008
LA VIRGEN DEL ROCIO NO ES OBRA HUMANA…
LA VIRGEN DEL ROCIO NO ES OBRA HUMANA…
LA VIRGEN DEL ROCIO NO ES OBRA HUMANA…
Por Fray Sebastián de Villaviciosa
Revista ROCIO octubre 1960 .fuente: pastorayreina.com
El hombre es esclavo de sus sentidos corporales, únicas ventanas que tiene el alma para asomarse al mundo y a sus cosas.
Para la pobre humanidad, que más anda caída que levantada, era de importancia absoluta el tener una idea lo más exacta posible sobre la grandeza de la Santísima Virgen, y los teólogos la centraron en una frase, que es ésta: Una gran Señora llena de virtud, de gracia y Madre de Dios. Importaba también el que la frase nos entrara por los ojos, además de por los oídos, y a eso fue el arte, logrando maravillosas imágenes de la Santísima Virgen, explicativas de su enorme grandeza.
Un pueblo único en el mundo por el real privilegio que Dios le concediera para sentir la belleza y saber cantarla y hacerla realidad, el pueblo andaluz de esa Andalucía que llamamos Baja, es quien aclama a la Reina de las Marismas como la última palabra que han dicho el arte y la piedad en un sublime mano a mano para meternos en el alma la grandeza y hermosura de la Santísima Virgen.
Lo que valga esta opinión, te lo dice, el que dos mil años antes de Cristo, Andalucía puso cátedra de arte y de saber en el mundo entero con aquellos primeros andaluces llamados tartesos, y te lo remacha, el que todos los antiguos pueblos mediterráneos –fenicios, griegos, romanos, árabes- se dejaron venir por Andalucía, seducidos por sus enormes riquezas, con las malas intenciones de esclavizarla a sus vicios, y todos acabaron siempre rendidos por los encantos de su infinita gracia. Por algo sería, digo yo, el que cuando llegaron a Despeñaperros “Los cien mil hijos de San Luis” en correcta formación le rindieron honores militares a la Tierra de María Santísima.
Por todo lo dicho, y mucho más, el que Pemán haya podido escribir un libro titulado “Andalucía, la eternamente vencedora”, y el que pudiera escribirse otro como réplica y titulado: La siempre vencedora, esclava rendida a los pies de la Blanca Paloma del Rocío.
Para que alguien nos arrastre en el torbellino de su simpatía tiene que tener mil veces más que nosotros, que al agua de la fuente sólo se la lleva el arroyo, y a la del arroyo, el río. Para llevarse en volandas a la tierra del salero lo mismito que si fuera un jazmín, se imponía un vendaval de hermosura divina y humana, y eso, hasta ahora, tan sólo lo ha logrado la Reina y Pastora de las Marismas.
La razón de multiplicar las imágenes de la Virgen bajo diversas advocaciones no es otra, que, a la cuenta de su grandeza, por ser tanta, un solo nombre no bastaba para decirla. No decía un solo titulo las divinas impresiones que en el alma produce la imagen marismeña, y el sentimiento popular le dio cuatro: El de Reina, para decirnos de su gran poder; el de Blanca Paloma, para cantar su hermosura; el de Rocío, para hablarnos de su virtud; y el de Pastora, para pregonar su humildad en medio de tanta grandeza. De aquí, el que la piedad rociera haya siempre creído que la imagen bendita de su Virgen fue obra de los ángeles; el que por lo menos movieran las manos del artista que la esculpió.
Un periódico francés abrió un concurso entres sus lectores para premiar la mejor respuesta a la pregunta de: ¿por qué dos coches de la misma marca, hechos con los mismos elementos, uno salga dócil y otro rebelde a la mano del conductor? La respuesta que más gustó fue la de un poeta, que respondió: El obrero que le dio el último martillazo, le infundió con él también su alma. No pudieron ser otros que los ángeles los que dieron a la Blanca Paloma su última mano de pincel y gubia, pues a locuras santas con elementos humanos solamente pueden arrastrar artistas divinos, y sólo así se explica una tan acabada interpretación de gran Señora, llena de virtud y de gracia, a lo que sin duda contribuye la manera tan graciosa de vestirla y alhajarla.
El vestido y el adorno que mejor nos sientan son aquellos que mejor interpretan nuestro modo de ser. Para pregonar que la Virgen del rocío es Reina de la tierra, el ponerle en su frente corona de oro y cetro en sus manos, porque éstos son los símbolos de la dignidad real entre los hombres. Para decirnos que también es Reina de los cielos, el vestirla con el sol, -simbolizado en las ráfagas de plata que le bajan desde los hombros- el ponerle a sus pies la luna y el coronarla con doce estrellas, por ser éstas las señales de una realeza celestial. Por aclamación regional la Blanca Paloma es Reina de Andalucía, que para eso bajó del cielo la mañana que canta la copla, y para cantar su reinado andaluz, esos ramitos de flores al filo de su manto, que colman su gracia. Pregona su divina maternidad el Divino Pastorcito que lleva en el trono de sus manos, tan parecido a su Madre como el capullo a la rosa en que después se abrió.
En la imagen marismeña está dicho de sobra y con una “jartá” de salero andaluz, todo lo bellamente simbólico que en la tierra puede decirse para hablarnos de la grandeza y hermosura de la Virgen Santísima. Una imagen suya, sin corona, sin el sol y la luna, sin su Niño, apenas nos dice la mitad de lo es.
En lo que los antiguos creyeron el fin de la tierra, en Cádiz, alzaron dos columnas con esta leyenda: “Non Plus Ultra”, no más allá, aquí se acaba la tierra. Lo mismito puede escribir el mundo rociero a los pies de su Blanca Paloma: En cuestión de esculturas para meternos en el alma lo que sea para los hombres la Madre de Dios… Non Plus Ultra, hasta aquí llegaron el arte y la piedad, no quedándoles por decir ni una palabra más.
Fray Sebastián de Villaviciosa
